| Introduction | 1 |
| Lecture ou critique canonique | 1 |
| Les changements des paradigmes : le problème de l'identité | 3 |
| Avertissements | 6 |
| Chapitre I, La traduction de la Bible | 7 |
| Présentation générale | 7 |
| La figure de Salomon et les livres sapientiaux dans la tradition arménienne | 13 |
| Le livre des Proverbes et le Lectionnaire arménien | 28 |
| Les manuscrits | 28 |
| IL La TA (Pr. 8) face à la LXX et à la P | 34 |
| Le (masal) dans les traductions (LXX, la P et la TA) | 34 |
| Le Pr. 8 à travers les trois traductions (la LXX, la P et la TA) | 43 |
| III. La lecture de Pr. 8 dans l’exégèse médiévale arménienne | 65 |
| Les « logoi » de Salomon | 66 |
| La place du livre dans le corpus salomonien | 69 |
| Les deux types de lecture | 74 |
| L' (auto) biographie de la Sagesse | 113 |
| Ouverture | 114 |
| L'histoire de la traduction arménienne de la Bible | 114 |
| Des traductions bibliques à l'exégèse patristique | 116 |
| Chercher les personnages | 117 |
| Conclusion | 120 |
| Bibliographie | 123 |
| Table des matières | 136 |
