Théodule Ignace REY-MERMET
( 1910 - 2002 )

Table des matières

PREMIÈRE PARTIE: « NOTABLE, JEUNE ET RICHE » (1696-1723)
1. En l'an 1696 au royaume de Naples 21
2. « Des ducs, non ; mais des chevaliers » 27
3. Des berceaux et des vies 35
4. « Que sera donc cet enfant? » (1696-1708) 43
5. « D'une vive intelligence et de toutes ses forces » (1703-1708) 53
6. Dans les grandes heures de Naples (1707-1711) 61
7. Via dei Tribunali (1708-1713) 67
8. « Dessin, peinture, architecture, Alfonso y fit merveille » 79
9. « La musique, j'en raffole r » 87
10. Un avocat de seize ans (1713-1723) 91
11. « 0 monde, offre-moi tout, ton offre sera vaine » (1710-1723) 103
12. Procès perdu ou cause gagnée? (1723) 117
DEUXIÈME PARTIE : « VA, VENDS TES BIENS, ET SUIS-MOI » (1723-1732)
13. Les années de séminaire: formation et... déformation? (1723-1726) . 131
14. Les années de séminaire: des rencontres pour la vie (1723-1726) 141
15. Missions et ministères (1724-1726) 151
16. Je suis prêtre... (1727-1728) 163
17. Les « Chapelles du soir » (1728-1732) 171
18. Au Collège des Chinois (1729-1732) 183
19. En mission... au-delà d'Eboli (1727-1730) 195
20. En mission... à Scala (1730) 205
21. Maria Celeste Crostarosa (1730-1731) 213
22. « Faisant à Jésus Christ le sacrifice de Naples... » (1731-1732) 231
TROISIÈME PARTIE :
« ALLEZ PLUTÔT VERS LES BREBIS PERDUES » (Mat 10, 6) (1732-1762)
23. Le voeu du fondateur (novembre-décembre 1732) 249
24. « Dussé-je rester seul » (janvier-mai 1733) 261
25. « Ces pierres de Scala » (juin-décembre 1733) 277
26. « Cette contrée est devenue un paradis » (1734-1735) 289
27. A Ciorani, la maison-mère... (1736-1741) 305
28. « Nos méthodes sont différentes » 323
29. En « exil » aux portes de Naples (mai 1741-août 1742) 333
30. Liguori ou Falcoia? (1742-1743) 347
31. Cénacle et Pentecôte (1743-1745) 357
32. « Né pour le bien de tous par sa vie, son action et sa plume »
(1744-1748) 371
33. « Mon purgatoire ici, à Naples » (1747-1748) 385
34. La Congrégation du Très-Saint-Rédempteur (1748-1750) 401
35. Le serviteur de Marie (1750-1756) 415
36. « Un grand débat où peser le pour et le contre » (1752-1762) 433
37. Pas une minute à perdre (1754-1762) 451
QUATRIÈME PARTIE: « JE SUIS LE BON BERGER » (1762-1775)
38. « Dieu me chasse de la Congrégation » (mars-avril 1762) ' 473
39. « Nous avons un saint comme évêque » (avril-juillet 1762) 481
40. « Monseigneur se suicide » (1762-1763) 495
41. « Dieu nous prendra par la famine » (1763-1764) 509
42. Evêque pour Sant'Agata dei Goti (1763-1767) 519
43. Evêque pour l'Eglise universelle (1762-1774) 535
44. «Je crains moins les persécutions que nos infidélités » (1766-1775) 549
45. « Déchargé du Monte Taburno » (1768-1775) 565
CINQUIÈME PARTIE : « LA OÙ TU NE VOUDRAIS PAS... » (1775-1787)
46. « Me voici à Nocera et je m'y trouve en paradis » (1775-1778) . . . . 581
47. Jusqu'à la dernière goutte... de son encre (1775-1785) 593
48. « Volonté du pape, volonté de Dieu! » (1777-1781) 603
49. « Me voici, mon Dieu! » (1781-1787) 617
INDEX DES NOMS DE PERSONNES 669
INDEX DES NOMS GÉOGRAPHIQUES 690
INDEX DES MATIÈRES 700

"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur... Tu aimeras ton prochain comme toi-même", dit Jésus (Mt 22,37-39).
"Dieu est Amour" (1 Jn 4, 8), donc "Tu aimeras". Qu'avons-nous besoin d'autre morale ? "Aime et fais ce que tu veux !"
Ce n'est pas si simple. Paradoxalement, le slogan "Aime et fais ce que tu veux" est du même saint Augustin qui réintroduisit le Décalogue dans la catéchèse chrétienne.
Le "Décalogue", les "Dix Paroles" de l'Alliance que le Christ "n'est pas venu abolir, mais accomplir", c'est-à-dire observer et porter à leur perfection. "Celui qui les mettra en pratique et les enseignera sera déclaré grand dans le Royaume des deux" (Mt 5, 17-19).
Les Evêques d'une part, la psychanalyse de l'autre nous incitent à une redécouverte du Décalogue. C'est le but de cet ouvrage qui, à la lumière des "Dix Paroles", touche tous les grands problèmes actuels, dans le style simple des Croire. Après la Foi, les Sacrements, l'Église (Vatican II), il fallait avoir le courage d'aborder la Morale...

Ce livre est né de la rencontre de plusieurs mouvements :
- Des gens modestes qui connaissaient des faits de la vie du Père de Montfort ou des aspects de sa spiritualité ont demandé à en savoir davantage.
- Quelques universitaires ayant analysé certaines de ses pages sur l'avenir de l'Église ou la religion populaire se sont passionnés pour cet homme.
- Les membres des instituts montfortains menaient une recherche pour mieux discerner les intuitions originales de leur fondateur.
Un écrivain, connu pour ses ouvrages de grande diffusion, a lié ensemble ces diverses recherches et demandes et a écrit, en collaboration étroite avec les disciples du saint, ce livre au style simple et coloré.
S'appuyant sur des recherches historiques approfondies, le Père Rey-Mermet relate la vie assez déroutante de ce prêtre français des années 1700, les phases originales de son expérience chrétienne, son cheminement mystique, sa prédilection pour les pauvres et son sens de la mission qui, au siècle de Louis XIV, l'amena à parcourir villes et villages de l'ouest de la France pour proclamer la Bonne Nouvelle.
Dans sa préface, le cardinal Marty nous rappelle le rayonnement universel du Père de Montfort — le Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge est traduit en 25 langues —, son influence directe ou indirecte sur de multiples instituts ou mouvements, son aspect prophétique dans l'Église et nous invite à la lecture :
«Voulez-vous rencontrer ce saint dans sa vérité, découvrir les facettes multiples de sa personnalité, entrevoir comment Dieu a travaillé ce matériau dense mais rugueux ? Lisez ce livre alerte qui, dans le respect scrupuleux de la vérité nous montre un homme cheminant vers la réalisation de sa vocation.
«A son époque, on n'a pas toujours saisi l'aspect prophétique de la mission de saint Louis-Marie Grignion de Montfort ; on comprend mieux maintenant qu'il est un témoin pour le monde de ce temps.»

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Table des matières

1. — QUE SERA DONC CET ENFANT ?	5
— Une naissance attendue à Montfort	6
— Une enfance peu épanouie à Iffendic	9
2. — LE SECRET DE L'ADOLESCENT	13
— Un adolescent pas comme les autres	14
— A quoi pense ce jeune homme ?	16
3. — DANS LA TRADITION SPIRITUELLE DE SAINT-SULPICE À PARIS	21
— Entre séminaires et Sorbonne 22	22
— Entre Dieu et l'homme, le mystère de l'Incarnation 25	25
— Le Christ avec Marie au cœur de la vie chrétienne	28
4. — UN SÉMINARISTE HORS SÉRIE 33	33
— Dans le carcan du règlement	35
— Dans la poigne des directeurs sulpiciens	39
5. — PAUVRE PARMI LES PAUVRES À POITIERS	43
— Aumônier de l'hôpital général	46
— La folie de la sagesse	50
— Vers une autre manière d'être avec les pauvres	54
6. — LA DÉCOUVERTE DE LA SAGESSE	57
— La rencontre de l'Épouse	58
— « L'Amour de la Sagesse éternelle »	62
7. — DANS LA LONGUE NUIT	67
— Ermite au Mont Valérien ?	68
— La lumière viendra-t-elle de Rome? 69	69
— Succès et échecs dans les diocèses de Saint-Malo et de Saint-Brieuc 75	75
8. — MOBILISATION D'UN PEUPLE ENTRE LOIRE ET VILAINE	81
— L'emprise sur des paroisses du pays nantais	82
— Le Calvaire de Pont-Château	87
9. — L'EXPÉRIENCE DU MYSTÈRE DE LA CROIX	93
— La méditation sur la Croix	94
— Réalisme et mystique	98
10. — UNE PASTORALE MISSIONNAIRE ORIGINALE DANS LE PAYS DE LA ROCHELLE	101
— Le missionnaire et la mission	103
— L'horaire d'une journée de mission	108
— Le déroulement d'une mission	110
— Pour que la mission ne soit pas un feu de paille	114
— Le Rosaire 116	116
11. — LES RÉALISATIONS DE L'ÂGE MÛR	121
— La Compagnie de Marie 123	123
— Les Filles de la Sagesse	126
— Un saint qui s'humanise	129
— La rédaction du « Traité de la vraie dévotion »	133
12. — UNE EXPÉRIENCE MYSTIQUE DE MARIE 137	137
— Marie et le jeune Louis-Marie	138
— Marie dans la mission de l'Église	140
— Marie dans la purification du cœur	141
— Marie et l'Esprit Saint	143
13. — DANS L'ESPÉRANCE D'UNE ÉGLISE PAUVRE ET LIBRE	145
— Sur les traces des Apôtres et de Jésus Christ	146
— Deux visions de l'Église	148
— L'espérance de disciples pauvres et libres	149
— La mort, à Saint-Laurent-sur-Sèvre, d'un témoin de l' Évangile	153

«Quel enseignement a vraiment donné le Concile de Vatican Il ?» C'est la question que se posent beaucoup de Chrétiens aujourd'hui. Récupéré par les uns, rejeté par les autres, l'apport du Concile reste confidentiel et improductif. C'est pourquoi le Père Rey-Mermet dans Croire 3 s'adresse d'abord à tous ceux qui veulent s'informer par eux-mêmes de ce qu'a vraiment dit et voulu Vatican Il... et non de ce qu'on lui a fait dire ! Mais cette restitution de l'enseignement authentique du Concile veut être un appel à l'action dans l'Église : Il faut faire descendre le Concile dans les mentalités, dans la vie même du peuple de Dieu. La démarche de Foi que nous propose l'auteur est exigeante : c'est à une véritable conversion que nous sommes invités.